ЗАГАЛЬНА ІНФОРМАЦІЯ
Школа Тенсин Седен Каторі Синто-Рю визнана
урядом Японії в якості найвидатнішої військової традиції цієї країни. У
програму навчання школи входять іай-дзюцу (мистецтво вихоплювання меча), кен-дзюцу
(мистецтво фехтування мечем), бо-дзюцу (мистецтво бою довгою жердиною),
нагината-дзюцу (мистецтво бою алебардою), дзю-дзюцу (мистецтво боротьби без
зброї), со-дзюцу (мистецтво бою списом), сюрикен-дзюцу (мистецтво метання лез),
нін-дзюцу (мистецтво шпигунства), сен-дзюцу (тактика) і тикудзе-дзюцу
(мистецтво фортифікації). Однак навчання по програмі цієї школи виходить за
рамки названих дисциплін і включає також такі предмети як астрономія й
географія, засновані на китайській філософії Інь і Ян. Деякі із самих секретних
розділів вчення про фехтування мечем (гокухи-кен) школи включають
фудоти-симме-кен, цубаме-гаесі та інше.
Навіть сьогодні школа продовжує
додержуватися суворого звичаю, відповідно до якого кандидат на навчання в рю
повинен зробити кеппан - написати й підписати власною кров'ю клятву неухильно
додержуватися політики школи. Завдяки цьому, Тенсин Седен Каторі Синто-Рю
зуміла зберегти споконвічне вчення школи, її дух і техніку, протягом свого
майже шестисотлітнього існування точно в такому ж виді, як воно було передано
засновником рю Іідзасою Теісаєм Іенао. Коли Майстер Іідзаса Іенао створив свою
школу, він дав їй ім'я Тенсин Седен Каторі Синто-Рю. Однак Майстри наступних
поколінь часто змінювали цю назву: Синрьо Синто-Рю, Каторі Синто-Рю, Тенсин Седен
Каторі Синто-Рю і т. д. В 1940 році 19-й патріарх школи і його найбільш видатні
послідовники прийняли рішення офіційно затвердити як назву школи її споконвічне
ім'я - Тенсин Седен Каторі Синто-Рю.
У цей час родина Іідзаса проживає на
відстані близько 1 км до півдня від храму Каторі, де також розташований
буддійський храм божеству Мариситенсон (Маричи-Дева), що із древніх часів було
військовим божеством і божеством-хоронителем роду Іідзаса.
На початку кожного року в день Вівці, по
стародавньому зодіаку, починається новий сезон тренувань у Тенсин Седен Каторі
Синто-Рю. У цей день всі учні й близькі збираються в додзьо, щоб разом з
родиною Іідзаса відсвяткувати цю подію. Вони підносять патріархові 50 шматків
солом'яної мотузки та 50 рисових колобків, причому число 50 відповідає 50
найбільш видатним майстрам школи, включаючи й самого батька-засновника Пана
Іенао.
У квітні місяці 35 року періоду Сівби
(1960) хейхо школи Синто-Рю було визнано найважливішим культурним надбанням Японії,
першим серед всіх японських Будо.