Школа бойових мистецтв "КАТОРІ"
Україна Івано-Франківськ
Середа
23.08.2017
06:26
| RSSГоловна | Синто Цутимікадо - нащадки Сеймея
Меню сайту

Форма входу

Пошук

Друзі сайту

Наше опитування
Оцініть мій сайт
Всього відповідей: 1608

Статистика

Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0

Лічильники
МЕТА - Украина. Рейтинг сайтов

Украинский портАл

Секти Синто

神道 土御門天皇 Синто Цутимікадо - нащадки Сеймея


Онмедо 阴阳 道 потрапило до Японії на 11 році правління Імператриці Суйко (603 рік християнського літочислення). Вчення приніс буддійський чернець Кваллук (Kwalluk) з Пекче. Пізніше, згідно з приписами Ріцуре, Онмере (Департаменту взаємодій інь-ян) підпорядковувалося Chūmushō (Міністерству Внутрішніх Справ), а глава департаменту Онме-но-камі був відповідальний за надання Імператору секретних донесень про астрологічні, астрономічні та метеорологічні феномени. В період Хейан Камо но Ясунорі був держателем лінії, учнем Кібі но Макібі та експертом в складанні календарів і астрології. Свої знання він передав синові Міцуесі і Абе но Сеймею. Згодом вони утворили дві гілки - клан Камо (пізніше відомий як Kōtokui), що спеціалізується на rekidō мистецтві складання календарів, і клан Абе, який спеціалізується на tenmondō мистецтві астрології. В період Муроматі, Абе Арінага (1527 - 1577) був піднесений до третього рангу при дворі, першим з родини Абе удостоївшись такої честі. Після цього родина отримала почесне ім'я 土 御 门 天皇 Цутімікадо (Tsuchimikado). З цього часу посада голови Департаменту стала спадковою для сім'ї Цутімікадо, а представники лінії Котокуі займали позицію заступника (onmyō no suke). Але не все і не завжди було гладко. Тойотомі Хідейосі позбавив щорічної платні, що становила десять тисяч коку рису, сина Арінагі - Хісанагу (1560-1625), звинувативши в злому умислі проти нього за намовою свого племінника Хідецугу. В результаті Хісанага був вигнаний з Кіото в провінцію Оварі. Але оскільки святилище Тайзан Фукуно, яке заснував Хісанага і де він виконував обов'язки, знаходиться в провінції Вакаса, то можна припустити, що він знехтував приписом і влаштувався там, де було потрібно йому (Тайзан Фукуно це божество китайського походження - східний пік Тайзан одна з п'яти великих гір Піднебесної. Нагадаю, що в першій частині фільму Едзіро Такіта Сеймей проводить ритуал Тайзан Фукуно)

При синах Хісанагі - старшому Ясусіге (1588-1661) і молодшому Ясуесі (1599-1670) (він узяв фамільне ім'я Курахасі) Департаментом Інь-ян управляли три покоління клану Котокуі - Томокаге, Томотане і Томосуке. І лише онук Ясусіге - Ясутомі повернувся і зміг очолити управління. При ньому спеціальним вердиктом Імператора Рейгена сім'я Цучімікадо стала відповідальною за всі підрозділи Онмедзі по всій країні. Спадкове право очолювати департамент було закріплено за Цучімікадо, а спадковими заступниками поставлений клан Курахасі.

Прерогативою сім'ї Цутімікадо було проведення ритуалу Тенсе Тіфусай, спрямованого на благоденство Імператора, і багатьох інших ритуалів по донесенню "таємних бажань" імператора до божеств (shinjū kigan). З часів Імператора Го-Мізуноо ці ритуали проводилися в Південному залі палацу (Nanden or Shishinden) і з одного боку доповнювали, а з іншого конкурували з буддійськими ритуалами сприяння, прийнятими при дворі. Згодом, проведення цих ритуалів було перенесено в вотчину Цутімікадо в вищезазначене святилище Тайзан Фукуно. Відсутність імператора при ритуалі компенсували застосовуючи його церемоніальний одяг, який спеціально надсилався з такої нагоди. Що цікаво, право проводити ритуали таким чином (з одягом імператора) мали тільки чотири клани - Цутімікадо, Йошіда, Сіракава і Фудзінамі.

Цутімікадо Ясутому простежував коріння цього ритуалу в китайському обряді Неба і Змелі (Fengchan), який проводився на горі Тайся (центральній з 5 гір, згаданих при поясненні про Тайзан). Він писав про те що Японський Імператор "об'єднує Шлях Неба і Шлях Людини" (tenjin gōitsu no dō) і в майбутньому об'єднає Китай і Японію. Ясутомі також вказував на доктрину "небесного відплати" (яп. tenken, кит tianquan.) - Коли молитва на благополуччя Імператора призводить до благополуччя всіх живих істот.

Відправлення ритуалів Синто Цутімікадо було заборонено урядом Мейдзі в 1870 році, включаючи і астрологічну, і календарну частину. Після Другої Світової Війни настало посладблення в релігійному придушенні, і Цутімікадо Норітада отримав дозвіл відродити Традицію. Чим донині і займається заснована ним організація Tensha Tsuchimikado Shintō organization.

По матеріалам енциклопедії Синто і не тільки...

Олег Почигайло © 2017 e-mail: olegp_if@mail.ru Сайт створено у системі uCoz